Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Eyes

Amanda Caines – украшения из винтажных материалов.

Сейчас я расскажу вам, как узнала про этого автора. (А то многие спрашивают, где это я их нахожу.) На выставке в Германии, где я торговала глазки, мимо меня несколько раз прошла женщина в потрясающем колье. Оно настолько меня заворожило, что в очередной ее круг я собрала в кулак школьное знание немецкого и поинтересовалась, что это за чудесное колье надето на фрау!

Она посмотрела на меня, так пристально и выразительно: «Amanda Caines!». Я улыбнулась и закивала, мол: «Я, я! Кто же не знает старика Крупского!» и попросила написать фамилию на бумажке.
(-Эволюция, что это?
- Ну это такая теория Дарвина.
-Дарвин? Кто это?
-Это Дарвин!!!
-Оо! Напишите мне по-буквам, пожалуйста!!!)
– но иногда лучше пять минут побыть дурой, зато приобрести знание.
Collapse )
man

Уроки валяния в Санкт-Петербурге.

У мастеров Северо-Запада есть уникальная возможность повысить квалификацию в области валяния, не выезжая из родного города. А для начинающих есть возможность начать с азов войлоковаляния под моим руководством.

На каждом занятии будет дата теоретическая и практическая часть. Знаний будет дано больше, чем можно успеть сделать на занятии (академическая методика).

Collapse )

Игрушки-маятники (кросс в design_for_kids)

Кто - как, а я не люблю электронные игрушки, пищащие дурными голосами и фальшифо играющие разные мелодии. Я их боюсь!
И очень мне нравятся игрушки механические, в своей сущности, опирающиеся на явления природы и законы Ньютона :)

Например, игрушки маятники.
Они бывают всякие разные, есть много реплик викторианских маятниковых игрушек особо любимых мной.
В моем доме на подоконнике живет отважный моряк, борящийся с волнами на радость нам и прохожим.



Collapse )
man

Курсы войлоковаляния

Курсы валяния «Шерстяной лампочки».
Занятия проводит Шинковская Ксения

Всего три курса, разных уровней сложности.
Для начинающих, продвинутых и опытных войлоковалятелей :)
Занятия проводятся возле метро Семеновская.
Collapse )
Все вопросы по содержанию курса по e-mail:
rukami-trogat@mail.ru Ксения
Запись и организационные вопросы по телефону 8-926-163-83-30 Юля

Опять же Шопенгауэр:

"Нормальный", средний человек вынужден искать жизненных
наслаждений вне себя: -- в имуществе, чине, жене и детях,
друзьях, в обществе и т. п., и на них воздвигать свое счастье;
поэтому счастье рушится, если он их теряет или в них
обманывается. Его положение можно выразить формулой: центр его
тяжести -- вне его. Поэтому его желания и капризы постоянно
меняются; если позволяют средства -- он то покупает дачу,
лошадей, то устраивает празднества и поездки, вообще ведет
широкую жизнь. Удовольствия он ищет во всем окружающем, вовне,
подобно больному, надеющемуся в бульоне и лекарствах найти
здоровье, истинный источник которого -- его жизненная сила.
Чтобы не перейти сразу к другой крайности, возьмем
человека, если и не с выдающимися, то все же с превышающими
обычную скудную дозу духовными силами. Если внешние источники
радости иссякнут или перестанут его удовлетворять, -- он начнет
по-дилетантски заниматься искусством, или же реальными науками
-- ботаникой, минералогией, физикой, астрономией и т. п.,
найдет в этих занятиях немало наслаждения, и отдохнет за ними;
мы можем сказать, что центр тяжести лежит отчасти уже в нем
самом. Но так как дилентантизм в искусстве еще далек от
истинного таланта, а реальные науки не идут далее
взаимоотношения явлений, то ни то, ни другое не в силах
поглотить человека всецело, наполнить все его существо и так
сплести с собою его жизнь, чтобы ко всему остальному он потерял
интерес. Это составляет удел высшего духа, который обычно
именуют гением. Только гений избирает абсолютной темой своего
бытия жизнь и сущность предметов, и глубокое их понимание
стремится выразить, в зависимости от индивидуальных свойств, в
искусстве, поэзии или философии.
Только для такого человека занятие собою, своими мыслями и
творениями насущно необходимо, одиночество -- приятно, досуг --
является высшим благом, -- все же остальное -- не нужно, а если
оно есть, то нередко становится в тягость. Лишь про такого
человека можно сказать, что центр его тяжести -- всецело в нем
самом.